愚蠢的人只會生氣 聰明的人懂得去爭氣
哲學家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”世界上沒有爬不過去的火焰山。也許生活給了我們太多的磨難，家庭、工作、愛情，但誰又能說他一輩子不會遇到這些呢？與其用痛苦一遍一遍地折磨自己，何不試著繞開它，去做個聰明的人，做一個善待自己的人呢？生氣是拿別人的錯誤懲罰自己，誰又想做這樣愚蠢的人呢？
生活是自己創(chuàng)造的，心情是自己營造的，不要為小事生氣，生氣不如爭氣，引怒火做功，你能活出生命的色彩。
不能改變世界就改變自己
世界上的許多事你都無法改變！
能夠改變的只有你自己！
從前有一個國王統(tǒng)治著一個富足的國家。一天，他徒步來到一個較遠的地方視察工作，返回宮殿的時候，國王感到他的腳疼痛萬分，因為這畢竟是他第一次步行出遠門，而且所行之路崎嶇不平，沙石遍布。于是國王下令將全國道路統(tǒng)統(tǒng)鋪上皮革，盡管這需要成千上萬張牛皮，花費大量的資金。
智囊團的一位謀士斗膽向國王建議道：“英明無比的國王陛下，您沒有必要花那么多無謂的冤枉錢啊，您只需割下一小塊牛皮，包著您尊貴的龍足，就可以直到同樣的效果了嘛?！眹躞@訝不已，很快就接納了建議：為自己制作了一雙“牛皮鞋”。
每個人都希望在這個世界上生活得更快樂，更如意，聰明的做法是改變自己，而非改變外界。要知道，生活是由自己創(chuàng)造的。
當你不能改變外部世界和現(xiàn)狀時，唯一能改變的就是自己。
兔子是世界上最溫順的動物了，它只吃青草，誰也不傷害?？墒撬麉s被很多動物傷害，狐貍、狼、老虎------這太不公平了！有一天，兔子就向上帝訴苦，它不想再做兔子了，希望上帝改變一下它的命運。
上帝很仁慈，馬上答應了兔子的要求：“好吧，你想就什么？”
兔子說：“變成一只鳥，在天上自由地飛來飛去，那些狐貍呀狼呀老虎呀就再也抓不到我了?！?
上帝把兔子變成了鳥，沒過幾天，鳥又來訴苦：“仁慈的上帝呀，我再也不想做鳥了！我們在天上飛，天上的老鷹能抓住我，我們在樹上筑巢，樹上的毒蛇能咬死我們。這樣的日子實在太難過了！”
上帝問鳥：“你想怎么樣呢？”
鳥說：“我想變成大海里的一條魚，海時機沒有老鷹，沒有毒蛇，我們才能安心地過日子。”
上帝又把鳥變成了魚?？墒?，魚的處境似乎更糟，因為大海里到處都有“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”的爭斗。過民幾天，魚又要求上帝把它變成人。魚說：“人是萬物之靈，他們住在堅固的鋼筋水泥屋子里，使用著各種先進的武器裝備，任什么兇猛的動物都不能傷害他們。相反，那些在山林里威風十足的獅虎，全被他們關(guān)在籠子里，供他們觀賞取樂，那些蛇呀鷹呀，都成了他們餐桌上的美味---”
上帝把魚變成了人，心想，這下你該滿意了吧？可是，過了不久，人照樣來向上帝訴苦：“太可怕了，到處都在流血，到處都是尸體，到處都是廢墟------我們再也沒法活了！”原來人類發(fā)生了戰(zhàn)爭，數(shù)以萬計的士兵在互相殘殺，無數(shù)的平民流離失所，死于饑餓和寒冷。
上帝問人：“你想怎么樣呢？”
人說：“我想到另一個世界去，你把我變成上帝吧！”
上帝沒有答應人的要求，他說：“上帝只有一個，上帝多了也會打架?！?
改變你的心態(tài)也就改變了你看世界的角度，而當你改變看破問題的角度時，即使遇到世界上最倒霉、最不幸的事，也不會成為世界上最倒霉、最不幸的人。
縱觀人類歷史，在社會上有所建樹的人，像政治家毛澤東、鄧小平，像企業(yè)家比爾蓋茨、松下幸之助，像文學家魯迅，與其說他們改變了世界，不如說他們改變了自己。正是一個個思考，一個個領(lǐng)悟，然后將這些思考變通并付諸行動，才取得了今天的成就。
司馬遷被無端剝奪了做男人的權(quán)力，但他用《史記》證明了他是一個非凡的男人。
愛迪生沒有因念不起書而指天久怨地，而是刻苦刻苦鉆研，終成大器。
鄧小平?jīng)]有因三起三落而消沉失落，而是在苦中作樂，等待時機，終成一代偉業(yè)。
那位寫《五體不滿足》的作者，喪失得比一無所有還一無所有，卻有資格向那些四肢健全的人施舍同情與憐憫。
如果我們經(jīng)常意識到生活中遭遇的倒霉事遠遠不足民阻礙夢想的實現(xiàn)，心情將會開朗得多，快樂得多。樂觀的人總是看到生活中好的一面，從不消極埋怨。他們擁有“大難不死，必有后?！钡男膽B(tài)，從容面對一切問題。
有一些事當我們無法解決和處理時，不妨坦然接受現(xiàn)實，不要反抗那些不可更改的事實，用節(jié)省下來的時間去做一些有意義的事情。
有比較才能更清楚地看到自己所處的境地。
相對于戰(zhàn)火紛爭的國度，下崗失業(yè)也算不上是最倒霉的事了，起碼一家人平平安安地在一起生活著。
處在痛苦和困難中的人，不妨采用此種方法化苦為樂，這會減輕你的煩惱和壓力。
改變自己就是改變自己看破世界的一貫角度和心態(tài)。
獲奧斯卡大獎的電影《美麗人生》，教會我們怎樣面對挫折時，轉(zhuǎn)換心態(tài)，讓人生的過程能享受快樂，并最終贏得自己想要的結(jié)果。
有一對父子被關(guān)進納粹集中營，從此開始了苦役、饑餓、恐懼、死亡的生活。
父親告訴兒子：“這只是一場游戲，如果你掙滿了一千分，你就是冠軍，獎品是一輛坦克?！?
面對殺人毒氣室，父親仍然輕松地告訴兒子說：“這也是游戲的一部分?！?
德國人到處搜捕，為了讓兒子能平安地躲藏，父親又對兒子說：“躲好了！如果被人發(fā)現(xiàn)，你就會被趕出游戲。”
兒子聽信了父親的話，快樂而又緊張地開始了他的“游戲歷險”從此苦難變成了游戲歷險的過程，兒子從此沒有了痛苦沒有了恐懼，只有游戲中的緊張、快樂和期待。
最后兒子奇跡般幸存了下來，并最終得到了勝利的獎品——一輛真正的坦克。
這就是一種成功者的心態(tài)——面對生活中的災難和厄運，用積極樂觀的心去面對，你就能堅持得住，直到把災難和厄運都熬倒！
莊子告訴我們，有智慧的人，不去做無法做到的事；不去了解自身智力不能達到的領(lǐng)域------
要想改造整個世界，一定會非常困難，而要想改變自己，就容易多了！
要讓自己和兒子案例地離開恐怖的集中營，這是父親無法做到的事；
要摧毀集中營，把法西斯趕走，這也是父親不能馬上達到的；
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但是，父親用游戲的心態(tài)，為兒子營造了一個美麗的童話——兒子周圍的世界，因父親的一句話而改變了，兒子的身體和心靈沒有受到絲毫的傷害，仿佛沒有了戰(zhàn)爭和苦難，只有童話般的最刺激而好玩的游戲。
世界上的許多事你都無法改變！
能夠改變的只有你自己！
如果你一直在努力的改變自己，有一天，你會突然發(fā)現(xiàn)，世界因你的改變而突然全變了樣——這才是大智慧的美麗人生。
你的生活是你一生唯一的創(chuàng)造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高貴。時刻在心中記住這句話：“生活是自己創(chuàng)造的?！比绻淖儾涣耸澜?，不要生氣，主伐改變自己。改變自己的思想與行動吧，你的生活、世界也會不一樣。
山不過來我過去
不能改變別人，就改變自己；不能改變事情，就改變對事情的態(tài)度。否則，你就屬于與自己過不去的人，就屬于不聰明的人。
在追求成功的過程當中，我們十有八九不會一帆風順，一定會遇到困難，一定會遇到瓶頸，也一定有“頭碰南墻”的時候。
有這樣一個經(jīng)典的故事：
有一位大師，幾十年練就“移山大法”，許多年輕人慕名前來學藝。三年過去了，徒弟們卻從來未能學得一句移山口訣，也未能一睹大師的移山絕技，可謂失望至極。
一天，眾徒弟遠望高山集體發(fā)誓：“從師多年，勤勤懇懇，師傅為何不教我們移山大法呀？”大師說：“好吧，今天為師就教你們移山大法。”話音未落，眾徒雀躍。大師說：“仰望高山，閉目凝神，疾步奔走，謹聽吾令！”眾徒依法行事。少許，大師道：“好了，請徒兒們睜眼細看，是否已經(jīng)臨近高山？我的移山大法就是——山不過來，我就過去?。 敝链吮娡椒饺鐗舴叫?。
山不過來，我就過去。八個字振聾發(fā)聵，足以讓整天抱怨“命運不濟，世道不公、懷才不遇”的才子們汗顏。有太多的事情，就像大山一樣，是我們無法改變的。至少是我們暫時無法改變的。移山大法啟示人們，如果事情無法改變，我們就改變自己。如果別人還不喜歡自己，那是因為自己還不夠讓人喜歡；如果自己還無法說服他人，那是因為自己還不具備足夠說服他人的能力。
要想事情改變，首先得改變自己。只有改變自己，才會最終改變別人。只有先改變自己，才會最終改變屬于自己的那個世界。山，如果不過來，那就讓我們過去吧。
想想我們所面對的人生，到底喚山不來，該不該去就山呢？
其實，隨著外在環(huán)境的變異而調(diào)整適應能力，要比一廂情愿地拋出自我的吶喊等待回響，來得有智慧多了。
能這樣認知的人，他的生活一定過得多彩多姿。
有位攝影師，年年給大會拍照。人數(shù)少則幾十人，多則上百人?？墒侨藗€問題總是困擾著他：照片上總是有人閉眼。為了統(tǒng)一步調(diào)，攝影師按照常規(guī)做法，高聲叫道：“大伙請注意，我喊一、二、三，喊三的時候，千萬不要閉眼睛！”可是不管怎么強調(diào)，咔嚓一聲照下來，總會出現(xiàn)閉眼的。這些人看了照片，自然不高興：我們90%以上的時間都睜著眼，你為什么偏偏在我閉眼的時候照呢？這不是出我的丑嗎？
后來，這位攝影師換了一種思路，大獲成功。他請所有參加拍照的人都閉上眼，聽他的口令，同樣喊一、二、三，在“三字時一齊睜眼。果然，照片沖洗出來一看，一個閉眼的都沒有。全都顯得神采奕奕，皆大歡喜。
毋庸置疑，任何人遇上災難和不幸，情緒都會受到影響，這時一定要控制好情緒。當做任何嘗試都無法再改變什么的時候，不要生氣，我們不妨學著適應。有時，一種來自于適應后的融人，反而更能激發(fā)出生命的潛能。等到你具備了一定的條件與能力時，該適應你的，自然就會臣服了。
有一位女士，結(jié)婚兩年以后生了個小孩，不幸的是孩子生病死了。她的先生還把她拋棄了。她萬念俱灰，準備投海自殺。這位女士上了一個老頭的船。船行至深海，她準備跳海。老頭這樣跟她說：“兩年前的你與今天的你有什么區(qū)別？”女士說：“兩年前我是單身貴族，一個人吃飽全家不餓。沒有先生的嘮叨，也沒有孩子的煩惱?，F(xiàn)在我是一無所有。”老頭說：“我看你現(xiàn)在和兩年前一樣。兩年前你沒有先生，現(xiàn)在也沒有；兩年前你沒有孩子，現(xiàn)在也沒有。而且你人也沒怎么變，還是那么年輕?！迸酷θ恍盐?，微笑道：“我不跳海了，咱們回去吧！”
不能改變別人，就改變自己；不能改變事情，就改變對事情的態(tài)度。否則，你就屬于與自己過不去的人，就屬于不聰明的人。
有位哲人說得好：
如果你不能成為大道，那就當一條小路；
如果你不能成為太陽，那就當一顆星星。
決定成敗的不是尺寸的大小，而在于做一個最好的你。要做最好就意味著改變，許多事情我們無法改變，但我們能夠以身試法自己的心，改變自己的情緒。生命是自己的畫版，需要自己著色，不要用一種色彩把所有的遮擋；學會改變，才能繪出燦爛。山不過來，你就過去。
三、成功是靠自己創(chuàng)造的
不要凡事都要依靠別人，在這個世界上，最能讓你依靠的人是你自己。在大多數(shù)情況下，能拯救你的人，也只能是你自己。
人生在世，經(jīng)磨歷劫，哪有不生氣的呢？關(guān)鍵是怎樣生氣，怎樣排解，怎樣化生氣為力量等等。要明白，成功是靠自己創(chuàng)造的。
小蝸牛問媽媽：為什么我們從生下來，就要背負這個又硬又重的殼呢？媽媽：因為我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護！小蝸牛：毛蟲姐姐沒有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個又硬又重的殼呢？媽媽：因為毛蟲姐姐能變成蝴蝶，天空會保護它啊。小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶，他為什么不背這個又硬又重的殼呢？媽媽：因為蚯蚓弟弟會鉆土，大地會保護他啊。小蝸牛哭了起來“我們好可憐，天空不保護，大地也不保護。”蝸牛媽媽安慰他：“所以我們有殼??！我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。”
做人也是如此。若想取得任何事業(yè)的成功，都必須依靠自己的不懈努力。如果把自己的成功寄希望于別人身上，你也許永遠也口味不到成功的甘甜。
有則佛教故事：
春天的時候，小沙彌問老方丈：“究竟如何入禪呢？我從哪里入手呢？”老方丈默默不語，只是在禪房門前的土壤里埋了一粒夜來香的種子。
初夏的時候，小沙彌問老方丈：“我天天苦讀經(jīng)書，怎么沒見一點兒進步呢？”老方丈用手指門外的夜來香——那粒種子已經(jīng)破土而出，萌發(fā)了嫩綠的芽兒。
盛夏的時候，小沙彌問老方丈：“烈日酷暑，蚊蟲紛擾，我究竟怎么才能入靜入心呢？”
老方丈一言不發(fā)，用手指了指門外的夜來香——烈日下，風塵里，夜來香耷拉著枝葉，萎縮著蓓蕾，靜靜地面對著現(xiàn)實，默默地積蓄著生機。
很快地，夏天就過去了，小沙彌心灰意冷，對佛教失去信心，認為自己不可能再開悟了，準備見老方丈一次，如果還得不到點化，就下山還俗。這天夜里，他邁著沉重的腳步來到老方丈的禪房，非常氣餒地說：“我太愚鈍了，辜負了師父的栽培，辜負了那些經(jīng)書，這么長時間都沒悟到半點禪機，請方丈開恩，點化我一下吧。如果再不長進，我就下山------”老方丈關(guān)切地看了看小沙彌，用平靜的口氣說：“你能來找我，能多次來討教，就說明你是有心之人，我看你長進不小，頗具慧眼了。再說，無論遇到什么事情，不能總指望別人，得靠自己?！薄霸趺纯孔约耗兀俊毙∩硰浢Ｈ坏淖哉Z道。老方丈打亮門外的燈，領(lǐng)小光潔度彌走出房門，來到那棵早已生長得郁郁蔥蔥的夜來香前。小沙彌顯得很驚訝，脫口說道：“真好看！它怎么都是夜里開花呢？而且下部枝杈上已經(jīng)有黑色的種粒了！”“從春天播下種子，到目前的繁花似錦，從來沒人問過它的事，它就在日月輪回、風風雨雨里自個成長起來，而且都是在夜里默默無聞地開花吐蕊”小沙彌若有所思地笑了，對老方丈說：“我懂了！參禪、做學問都要靠自己的努力去取得成功啊！”
不僅參禪做學問如此，做其他任何事情也是這樣，都得依靠自己的努力。所謂的“師傅領(lǐng)進門，修行在個人”，說的就是這個道理。莫向外安心，莫向外求法，依靠自己取得成功，這才是人生永恒的真諦。
美國文明之父——愛默生有句名言：“靠自己成功”，這句話影響了每一代美國人，那些原來從英國統(tǒng)治下獨立的殖民地國家的人民也在典型的美國個人英雄主義影響下，迅速把這個國家建設(shè)成為當今世界上的超級強國。企業(yè)家吉母克拉克也給過年輕人忠告：不要凡事都要依靠別人，在這個世界上，最能讓你依靠的人是你自己。在大多數(shù)情況下，能拯救你的人，也只能是你自己。
一次，一個獨臂的乞丐來到一戶人家祈求給他一些錢，可是，女主人并沒有馬上給錢，而是叫這個人把屋前的一堆磚頭搬到后面去。那個獨臂的人很惱怒，想你這不是為難人嗎？女主人看出了他的心思，于是便用一只手搬起幾塊磚頭，快步走到屋后，說：“一只手不也一樣可以嗎？”乞丐無言以對。所以，他就開始搬磚頭。10分鐘、20分鐘、半個小時、1個小時------時間一分一秒地過去了。終于，在幾小時后，他總算搬完了。女主人立即遞給他一條毛巾，霎時，毛巾變成了黑色。女主人又給了他20塊錢，他激動地說了聲：“謝謝！”女主人只是淡淡一笑，說了聲：“沒什么，這是你告自己賺來的?！彼D時感動得熱淚盈眶。
十年后，這個獨臂人當上了全市最龐大集團的總裁。
既然一個獨臂人都能做到的，我們?yōu)槭裁床荒苣?？仔細觀察可以發(fā)現(xiàn)：成功是產(chǎn)生在那些有了成功意識的人身上，失敗根源于那些不自覺地讓自己產(chǎn)生失敗的人身上。想著成功，就能成功；想著失敗，就會失敗，就是人的意識和潛意識在起作用。
在人生的歷程中，人們的幸福生活在很大程度上要依靠人們自身的努力——依靠自己的勤奮、自我修養(yǎng)、自我磨練和自律自制。
薩爾諾夫出生于一個猶太人家庭，9歲時隨父母移居美國，由于家庭的清貧，沒有機會讀書。讀小學時也不得不利用放學時間及假日做工，掙點錢貼補家用。當他小學快畢業(yè)時，父親又積勞成疾，過早地去世了，他只好輟學到社會當童工。
他沒有抱怨父母給自己帶來這么一種人生局面，而是非常勤懇地工作，把掙得的點滴小錢供家里人糊口，并省下幾角錢買書自學
幾經(jīng)周折，終于在一家郵電局找到一份送電報工作。他從此發(fā)誓要掌握電報技術(shù)，以后當電報業(yè)的老板。在今天看來，電報業(yè)已落后，但在20世紀初卻是剛問世的先進科技呢！
他堅持了10多年的努力，把工資收入以最大限度地節(jié)省下來。他白天賣力地工作，晚上讀電工夜校，獲得了老板賞識而逐步得到提升
1921年，他的老板為了發(fā)展業(yè)務(wù)，分設(shè)“美國無線電公司”，薩爾諾夫被委任為總經(jīng)理。此時他已40歲出頭，可大顯身手了。最后，他終于成為美國無線電工業(yè)巨頭，走上發(fā)跡軌道。
俗話說得好：“求佛不如求己。”開啟你的智慧大門，動起你的靈巧雙手，讓我們努力去創(chuàng)造成功吧！
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