
新課程背景下幼師專業(yè)音樂(lè)課導(dǎo)入設(shè)計(jì)的實(shí)踐與研究 導(dǎo)入語(yǔ):每一個(gè)有良知的中國(guó)人看到日本侵略者的殘忍暴行都會(huì)以各種不同的方式奮起打擊侵略者,誓死保衛(wèi)自己的祖國(guó)。我們的音樂(lè)工作者以及文藝宣傳隊(duì)也奔赴全國(guó)各地,進(jìn)行抗日救亡宣傳活動(dòng),他們拿起手中的筆為抗日發(fā)起怒吼,為大眾譜出呼聲。其中《黃河大合唱》就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期最經(jīng)典的作品,由光未然作詞,冼星海作曲。《黃河大合唱》共有八個(gè)樂(lè)章,其中第七樂(lè)章《保衛(wèi)黃河》最為人們所熟悉。 本課通過(guò)教師的導(dǎo)言和師生展示、交流課前收集的音樂(lè)資料,創(chuàng)設(shè)一種同本課內(nèi)容相關(guān)的教學(xué)情境,起到了導(dǎo)入新課很好的作用。 從其他藝術(shù)導(dǎo)入 從藝術(shù)的本質(zhì)上講,一切藝術(shù)都是心靈的藝術(shù),只是各自所有的感性材料不同而已。不同的藝術(shù)形式或同一藝術(shù)形式的不同方面在審美意蘊(yùn)、表現(xiàn)手法等方面本來(lái)就有許多相通之處。從發(fā)生學(xué)的角度看,各藝術(shù)門(mén)類本是源于一家的,是高度融合在一起的。與此同時(shí),這種藝術(shù)之間或同一藝術(shù)形式的不同內(nèi)容之間所固有的融合趨勢(shì)與人的身心發(fā)展規(guī)律也存在著某種同構(gòu)關(guān)系。從心理學(xué)的角度而言“通感”這一心理現(xiàn)象,也使得藝術(shù)之間或同一藝術(shù)形式的不同內(nèi)容之間的相互融合成為必要和可能。 在另一方面,作為藝術(shù)的一個(gè)最主要的門(mén)類,音樂(lè)也同廣泛的文化領(lǐng)域有著天然的密切聯(lián)系,這也使得音樂(lè)課程同其他非藝術(shù)課程之間的相互融合成為可能。 此外,只要音樂(lè)教學(xué)能保持一種開(kāi)放的態(tài)勢(shì),具有較寬的視野,那么,課外 音樂(lè)活動(dòng)、社會(huì)音樂(lè)教育環(huán)境便都能成為音樂(lè)教學(xué)的有機(jī)組成部分。 因此,音樂(lè)是藝術(shù)表現(xiàn)的一種形態(tài),它天生就和其他藝術(shù)有著不解之緣。從 姊妹藝術(shù)導(dǎo)入音樂(lè)課雖然屬一種常用手法,卻是常用常出新,魅力無(wú)盡。 音樂(lè)姊妹藝術(shù)的多樣化,從其導(dǎo)入音樂(lè)的手段也可豐富多彩。 【實(shí)例十】如古樸傷感的歌曲《送別》,可用一幅表現(xiàn)送別場(chǎng)景的國(guó)畫(huà)導(dǎo)入;如欣賞《勞動(dòng)號(hào)子》,可以從學(xué)生童年做過(guò)的律動(dòng)《拔蘿卜》導(dǎo)入;如欣賞馬頭琴獨(dú)奏《清涼的泉水》可以從馬頭琴的傳說(shuō)故事導(dǎo)入等等。 導(dǎo)入,是一扇美麗的門(mén)。這里僅僅是列舉了幾種典型的導(dǎo)入方式,在教學(xué)過(guò)程中我們還可以根據(jù)實(shí)際情況設(shè)計(jì)更具創(chuàng)意、更深刻的導(dǎo)入。在設(shè)計(jì)導(dǎo)入方案時(shí),可以從這幾個(gè)方面考慮: (1)此導(dǎo)入方式是否具有一定的創(chuàng)意意識(shí)。職高幼師專業(yè)音樂(lè)中進(jìn)行導(dǎo)入設(shè)計(jì)時(shí)要盡可能為學(xué)生提供創(chuàng)造性表達(dá)個(gè)人情感的可能性。因?yàn)?,古人曾說(shuō),言之不足詠之歌之,詠歌不足舞之蹈之。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)越多,自我發(fā)展的潛力也就越大,這種表現(xiàn)的價(jià)值對(duì)人格的發(fā)展作用是不可低估的。 (2)此導(dǎo)入環(huán)節(jié)與本課主體部分是否相得益彰、渾然一體。 (3)此導(dǎo)入所涉及內(nèi)容是否適合學(xué)生的年齡層次與欣賞水平。 (4)是否能更好地表現(xiàn)主題,襯托主題。 (5)從形式到內(nèi)容是否自然而生動(dòng)。 如果把一堂成功的音樂(lè)課比作一曲樂(lè)章,那么一個(gè)精妙的導(dǎo)入就是引人入勝的引子。引人入勝的引子,是一堂成功音樂(lè)課的閃光點(diǎn),也應(yīng)成為每堂音樂(lè)課的追求。 四、成效與思考 (一)研究的成效 1、促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展 (1)有助于培養(yǎng)學(xué)生美好的情操、健全的人格 通過(guò)新課程背景下職高幼師專業(yè)音樂(lè)課導(dǎo)入設(shè)計(jì)的研究,體現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)是感受、體驗(yàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂(lè)美的過(guò)程,在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生美好的情操和健全的人格。 (2)有助于培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力、創(chuàng)造力 在本研究中,我們一直提倡音樂(lè)不謀求統(tǒng)一答案。音樂(lè)具有“不確定性”特點(diǎn), 即同一首作品,有多少聽(tīng)眾就會(huì)有多少種不同的感受,這一特征對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力具有比其他學(xué)科較大的優(yōu)勢(shì),使他們的想像力和創(chuàng)造性思維得到充分的發(fā)揮。音樂(lè)的情感特征可以極大地激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造熱情,在主動(dòng)參與中展現(xiàn)它們的個(gè)性和創(chuàng)造才能,我們相信,每個(gè)人的表演都是個(gè)性化的體現(xiàn),每個(gè)人的聽(tīng)賞都是獨(dú)特的理解。 (3)有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣,提高音樂(lè)審美素質(zhì) 通過(guò)新課程背景下職高幼師專業(yè)音樂(lè)課導(dǎo)入設(shè)計(jì)的研究,體現(xiàn)了以音樂(lè)實(shí)踐 為主要特征的教學(xué)格局。音樂(lè)課應(yīng)該將學(xué)生參與音樂(lè)感受和音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)放在首位,因?yàn)橐魳?lè)所屬情感藝術(shù),需要人的情感體驗(yàn),方能達(dá)到音樂(lè)審美。通過(guò)生動(dòng)活潑、靈活多樣、豐富多彩的音樂(lè)教學(xué)形式,讓學(xué)生盡情地感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)、創(chuàng)造、享受音樂(lè)美,獲取音樂(lè)審美體驗(yàn),獲取音樂(lè)知識(shí)技能,培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的興趣,提高音樂(lè)審美素質(zhì)。 (4)有助于讓每一位學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的權(quán)利 新課程背景下職高幼師專業(yè)音樂(lè)課導(dǎo)入設(shè)計(jì)的研究,以面向全體學(xué)生、有利 于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)。我們音樂(lè)課的任務(wù),不是為了培養(yǎng)音樂(lè)的專門(mén)人才,而應(yīng)面向全體學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開(kāi)發(fā)并使他們從中受益,并且能勝任今后幼兒園的音樂(lè)教育工作。所以職高幼師音樂(lè)教學(xué)正努力讓每一位學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的權(quán)利,在不同程度中提高,表達(dá)個(gè)人的情智,為他們終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。 2、促進(jìn)了教師的發(fā)展 在新課程背景下職高幼師專業(yè)音樂(lè)課導(dǎo)入設(shè)計(jì)的研究過(guò)程中,教師需要更好 地學(xué)會(huì)思考,在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,提高教學(xué)效率方面下工夫,在教育資源的開(kāi)拓、教學(xué)設(shè)計(jì)、了解學(xué)生心理、營(yíng)造課堂氛圍、與學(xué)生交流技巧等方面投入更多的精力。因此,教師的教學(xué)水平和教學(xué)能力也會(huì)有新的提高。更重要的是通過(guò)課題研究,促使教師不斷地學(xué)習(xí),新的教育理念得以形成,自身素質(zhì)得以全面發(fā)展。例如,教科研能力的顯著增強(qiáng),此外,指導(dǎo)學(xué)生參加競(jìng)賽成績(jī)顯著。 (二)研究的思考 1、教師要學(xué)會(huì)反思 反思是教師以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。新課程非常強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思,按教學(xué)的進(jìn)程,教學(xué)反思分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段。在教學(xué)前進(jìn)行反思,這種反思能使教學(xué)成為一種自覺(jué)的實(shí)踐;在教學(xué)中進(jìn)行反思,即及時(shí)、自動(dòng)地在行動(dòng)過(guò)程中反思,這種反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行;教學(xué)后的反思——有批評(píng)地在行動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行反思,這種反思能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。教學(xué)反思會(huì)促使教師形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力。 2、關(guān)注學(xué)生心理 職業(yè)學(xué)校的學(xué)生因受各種因素影響的較多,容易產(chǎn)生各種心理問(wèn)題,教師在 課堂教學(xué)中必須注意學(xué)生的各種心理特點(diǎn),及時(shí)滲透思想、品德、人格、情感、意志等各個(gè)方面的教育,認(rèn)真關(guān)注學(xué)生的思想問(wèn)題、行為習(xí)慣問(wèn)題、品德問(wèn)題及心理健康問(wèn)題。如在評(píng)價(jià)過(guò)程中教師要加以積極的引導(dǎo)和指導(dǎo),讓學(xué)生實(shí)事求是地、客觀公正地對(duì)他人、對(duì)自己作出評(píng)價(jià)。只有這樣,才能保證我們的學(xué)生成為一個(gè)各方面素質(zhì)“全面發(fā)展的人”,才能成為真正合格的有用人才。 參考文獻(xiàn): 1、廖家驊《音樂(lè)審美教育》 人民音樂(lè)出版社1999.8 2、皮連生《學(xué)與教的心理學(xué)》 華東師大出版社 2000.12 3、邵祖亮《中學(xué)音樂(lè)教學(xué)法》 上音出版社 2001.3 4、盛忠興《現(xiàn)代教育學(xué)》 西南交大2003.7 5、姜瑛俐《創(chuàng)新教學(xué)模式與方法》 東方出版中心2004版 6、朱寧波 《新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)師生“新”關(guān)系》 中國(guó)教育報(bào)2002第4版