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蒙臺(tái)梭利教師的學(xué)涯規(guī)則

                                                
 

   成為一位蒙臺(tái)梭利教師，是一條漫長(zhǎng)養(yǎng)成之路。

唯有不斷的自我鞭策，才能達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的心靈升華。

　　與孩子長(zhǎng)期相處的蒙臺(tái)梭利教師都知道，必須研讀大量與孩子相關(guān)的知識(shí)領(lǐng)域，才能了解孩子的成長(zhǎng)歷程，掌握發(fā)展現(xiàn)況，引導(dǎo)他們的未來。愈深入探究幼兒的發(fā)展，就愈能滿足幼兒的需求，解讀他們的所作所為，運(yùn)作出和諧的教室氣氛。

　　蒙臺(tái)梭利教師在學(xué)習(xí)、實(shí)踐、操作、積累的過程中都有不同程度的成長(zhǎng)障礙,如何克服這些障礙,從而更加有效的掌握領(lǐng)會(huì)蒙臺(tái)梭利教學(xué)。美國(guó)芝加哥大學(xué)在１９８４年創(chuàng)造一個(gè)教學(xué)模式。教師在成長(zhǎng)過程中，每個(gè)階段都環(huán)環(huán)相扣，下一階段必須建立在上一個(gè)階段中，整個(gè)理論以知識(shí)為基礎(chǔ)，且具有階段性的學(xué)習(xí)模式。這個(gè)理論提出了一項(xiàng)驚人的想法——學(xué)習(xí)不是直線性的（learning is not a linear）,而是向上來回移動(dòng)的過程（forward—moving process）。皮亞杰曾提出：當(dāng)一個(gè)新咨訊產(chǎn)生時(shí)，會(huì)造成學(xué)習(xí)的不平衡，接著，調(diào)試或同化會(huì)接踵而至，新的思想在往前推進(jìn)時(shí)，我們會(huì)回到舊經(jīng)驗(yàn)做整合后，再產(chǎn)生新的認(rèn)知。所以每個(gè)蒙臺(tái)梭利教師都有不同階段的領(lǐng)悟。

第一階段：知識(shí)的獲取

　　剛進(jìn)入蒙臺(tái)梭利教學(xué)領(lǐng)域的初學(xué)者，通常時(shí)以記憶性方式記取授課內(nèi)容，處于知識(shí)的啟蒙期，比較沒有實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，僅僅知其然，但不知其所以然階段。這個(gè)階段的教師通常會(huì)學(xué)習(xí)到兒童的身心發(fā)展、蒙臺(tái)梭利教育理論、教具示范、觀察記錄等知識(shí)，但還未能以孩子的角度思考他們想要的“學(xué)什么？”

第二階段：理解

　　理解是比知識(shí)更復(fù)雜的一個(gè)階段。在這個(gè)階段，每項(xiàng)學(xué)習(xí)的說明必須經(jīng)過理解才能做出有效的回答。為了溯本求源、探討問題，收集資訊、增加知識(shí)是很必要的，溫故知新，使得現(xiàn)階段與前階段交錯(cuò)在一起。這時(shí)期的教師會(huì)觀察孩子在教室里的狀況，去思考“為什么？”而尋求解釋之道。

第三階段：應(yīng)用

　　應(yīng)用是將獲得的知識(shí)及個(gè)人對(duì)事物的理解能力，運(yùn)用到工作上。然而這是固定式的應(yīng)用，應(yīng)用先前所理解的模式，稱之為“我學(xué)習(xí)的模式”。而當(dāng)應(yīng)用的過程中出現(xiàn)盲點(diǎn)時(shí)，又會(huì)回到理解的階段去尋求突破，如此反復(fù)的過程，又為下一階段的學(xué)習(xí)做催生。

第四階段：分析

　　透過分析將觀念解析成各個(gè)不同的部分，而每個(gè)部分與整體的關(guān)聯(lián)性是什么，都需要經(jīng)過思考才能構(gòu)成一種組織，這種分析能力能夠讓你更明白彼此間的關(guān)系。蒙臺(tái)梭利教師從應(yīng)用所學(xué)到考慮孩子的個(gè)別需要，這種方法并沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)，而是不斷的積累，真正看到孩子是什么，會(huì)為孩子的個(gè)別需求去研究探索，去思考“孩子要什么？”而不是“我想教什么？”這個(gè)階段還須大量閱讀與蒙臺(tái)梭利教育相關(guān)的書籍。

第五階段；統(tǒng)整

　　在此階段，許多先前經(jīng)驗(yàn)被組織成一個(gè)系統(tǒng)，皮亞杰說：“一個(gè)孩子想要了解某些事情，他必須要建構(gòu)自己，還必須再創(chuàng)造自己。”這種說法也適用處于這階段的蒙臺(tái)梭里利教師，教師要?jiǎng)?chuàng)造自我意識(shí)，每為教師都必須找出自己的典范，以蒙臺(tái)梭利的哲學(xué)精神去支持自己的典范，營(yíng)造與孩子的互動(dòng)關(guān)系與方式。

第六階段：評(píng)估

　　評(píng)估能力有賴于前面各階段做基礎(chǔ)，這也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，而資訊的獲得將更有效的幫助評(píng)估。

結(jié)語

成為蒙臺(tái)梭利教師是一個(gè)復(fù)雜、個(gè)別化且循序漸進(jìn)的過程。是一個(gè)長(zhǎng)期性的工作，要不斷的充實(shí)知識(shí)，自我鞭策，才能提升各項(xiàng)能力，增進(jìn)自信，即使面對(duì)挫折，也能達(dá)到蒙臺(tái)梭利教師自我實(shí)現(xiàn)的心靈升華。