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感官教育

在蒙臺梭利教育體系中占有非常重要的地位。蒙臺梭利曾經(jīng)在她的著作中寫道：“我的方法的實施技術(shù)符合兒童身心自然的發(fā)展規(guī)律。可分為三部分：運動教育、感官教育和語言教育。對環(huán)境本身的照料和管理提供了基本的運動教育手段，而感官教育和語言教育則是通過我的教材實現(xiàn)的。”

    通過開辦“兒童之家”，蒙臺梭利發(fā)現(xiàn)，教育材料可引起智力落后兒童的學習興趣，只是他們進步得很慢，而正常兒童則會自然選擇這些材料。因此，她不僅是提出了感官教育的思想，還設(shè)計了完整的包括視、觸、聽、味、嗅覺等感官訓練教具。

    蒙臺梭臺的感官教育本質(zhì)上不是心理測量，即不是測量感覺的工具，而是為教育兒童的感覺而設(shè)——“我的教材給兒童提供了感官教育的途徑”。在理論上，她從生物學觀點出發(fā)，認為與各類生物對于特殊的環(huán)境刺激都有一定的敏感時期一樣，兒童心理的發(fā)展也具有各種敏感期。這種敏感期與生長現(xiàn)象密切相關(guān)，并和一定的年齡相適應(yīng)。這就是兒童在某一時期學習知識較快的原因。而錯過了這個時機，上述情況就會消失。蒙臺梭利從出生到五歲是感官的敏感期，其中在2—3歲達到頂峰。感覺的敏感期不僅使兒童有選擇地注意周圍的環(huán)境，反應(yīng)兒童的興趣所指，而且由于引起了活動，能使兒童建立和完善感覺的功能，使感覺更敏銳，更精確。而過了這個時期，兒童的感覺就不能收到這樣的效果了。因此，在這個時期，感官訓練是兒童學習的主要方法。

感官教育是學習數(shù)學的基礎(chǔ)

   “感覺是精神的入口，一切的認識先由感覺獲得，對外界的精神認識的基礎(chǔ)就是感覺認識。收集各種事實加以區(qū)別比較，就是形成精神的第一步?！泵墒嫌變簲?shù)學教育注重教育過程中系統(tǒng)的數(shù)學感知經(jīng)驗的積累，遵循“由具體到抽象，由簡單到復(fù)雜，由低級到高級”的認知發(fā)展規(guī)律。正如蒙臺梭利所述，數(shù)字是抽象的符號，數(shù)學是抽象的科學，要使幼兒學好數(shù)學必須使其具備相當豐富的感覺經(jīng)驗以培養(yǎng)邏輯思考的能力。幼兒在操作感官教具時，會不斷地積累感覺經(jīng)驗，并在感覺經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，將數(shù)值化的量——數(shù)量，從具體事物中抽象出來，逐步形成數(shù)概念。感覺教育中的“配對”、“序列”、“分類”這三種基本操作是數(shù)學教育的預(yù)備課程，通過這些基本練習可以培養(yǎng)幼兒明確事物或現(xiàn)象結(jié)構(gòu)的能力。

    蒙臺梭利教育體系包括日常生活練習、感官、數(shù)學、語言、藝術(shù)和科學教育。幼兒兩歲半入園后就要進行日常生活練習和感官教育，在四歲時開始進行其他方面的學習，這并不意味著感官教育就不進行了，而是仍然繼續(xù)配合其他學習內(nèi)容來進行。感官教育是其他學習內(nèi)容的重要基礎(chǔ)，可以使兒童的感官得到合理的發(fā)展，為建立一種積極的心理狀態(tài)打下基礎(chǔ)。